Sosyal Demokrat Partide Parti Okulu - CHP Parti Okulu Üzerinden Bir Deneme Kitap Açıklaması Siyasal anlamda başarıya ulaşmak için toplumu kapsayıcı bir ideolojiye sahip olmak, çok iyi yönetilen katılımcı ve demokratik merkeziyetçi örgütlenmeye sahip bir siyasi partinin varlığı ile birlikte, bu partinin doğru stratejik planlamayı hayata geçirmesi gerekir. Parti Okulunun amacı, sosyal demokrat ideolojinin toplumda yaygınlaştırılarak taraftarlarını artırmak. Çoğunluğa ulaşarak iktidarı kazanmak için par

Anadolu hınç, şüphe ve güvensizlikle bakıyor. Yüz binlerce çocuğunu memesinden sökerek alıp götürdüğümüz bu Ana’ya, şimdi kendimizi ve pişmanlığımızı getiriyoruz. İstasyonda bir kadın durmuş, gelene geçene: ‘Benim Ahmed’i gördünüz mü?’ diyor. ‘Hangi Ahmed’i? Yüz bin Ahmed’in hangisini?’ Yırtık basmanın altında kolunu çıkararak, trenin gideceği yolun. İstanbul yolunun aksini gösteriyor. ‘Bu tarafa gitmişti’ diyor. ‘O tarafa? Aden’e mi, Medine’ye mi, Kanal’a mı, Sarıkamış’a mı, Bağdat’a mı?’ Ahmed’in buz mu,

1908 Jön Türk Devrimi ile 1938 yılında Atatürk’ün ölümü arasındaki 30 yıllık zaman diliminde Alman ve Osmanlı/Türk ordusu arasındaki askeri bilgi aktarımına odaklanan bu çalışma, arşiv, yayınlanmış kaynaklar ve anılar aracılığıyla sürecin analizini yapmakta ve aynı zamanda bu bilgi alışverişinin iki ülkenin orduları ve Türk sivil toplumu üzerindeki etkisine dair kanıtlar sunmaktadır. Gerçekten de iki ülkedeki subaylar küçük ama ülkelerinin gelişimi üzerinde etkili olmuş birer toplumsal gruptu. Etnik açıdan

Günümüzde artık bütün dünyada egemenliğini kurmuş olan neoliberal kapitalizmin yandaşlarına göre, yoksulların içinde bulundukları sefaletten kurtulmaları için zenginlerin daha zengin olması, daha az vergi vermesi gerekir çünkü bu durum hepimizin çıkarınadır. Ne var ki genelde kabul gören bu yaklaşım gündelik deneyimlerimizle, bol miktardaki araştırma sonuçlarıyla, aslında mantıkla hiçbir şekilde uyuşmuyor. Somut kanıtlar ile popüler inanışlar arasındaki bu tuhaf uyumsuzluk üzerine biraz durup düşününce akla

Koçgiri aşiretlerini incelerken ırkçılık bağlamından çok inançsal bağlamda bir bütünlük içinde oldukları görülüyor. Onbirinci yüzyılda Müslüman oldukları Kızılbaşlık (Alevilik) inancını taşıdıkları, Anadolu'ya geldiklerinde ancak onaltıncı yüzyıldan sonra Alevi adını aldıkları görülüyor. Horasan'dan gelen oniki Türkmen aşiretinin de Türk oldukları ancak Anadolu da gördükleri baskı ve zulümden sonra Türkçelerini terk ederek Kürtleştikleri anlatılmaktadır. Hatta inançlarından vazgeçemediklerinden ötürü diller