Bir seyyahın pandemiyle sınavı. Türkiye’nin tarihi ve doğal güzelliklerini karış karış gezerek zamanının çoğunu arkeolojik alanlarda, doğada ve dağlarda fotoğraf çekerek geçiren Yavuz Çekirge’nin, 2020 ve 2021 yıllarına damgasını vuran seyahat kısıtlamaları nedeniyle yaşadığı “ev hapsi”, bu kitapta öne çıkan konulardan biri. Kent yaşamının farklı sesleri bir uğultu halini alıp kulaklara dolmaya başladığında, kentin kıyısından köşesinden ve derinliklerinden gelen seslere alışkın olmayanlar için, o bitişik dü

Yavuz Çekirge'nin bu altıncı seyahatname kitabı, Anadolu'da yaptığı yolculukların devamı. Kitaptaki seyahat notları, yazarın yaptığı gözlemler, arşiv araştırmaları, söyleşiler ve çektiği fotoğraflarla boyutlanıyor. Gezilen görülen coğrafyanın tarihi perspektifini derinlemesine araştırıyor; giderek saklı tarihin coğrafyasını keşfetme unsurları da yaptığı yolculuklara dâhil oluyor. Yavuz Çekirge'nin tüm seyahat yazılarında tarihi perspektif, görünen coğrafyanın geçmişini araştırma ve keşfetme merakı görülebil

Keşfetme tutkusu bir seyyahı nereye kadar götürebilir? Öncelikle yaşadığı coğrafyayı keşfetmeye ve anlamaya. "Ben," der Zerdüşt, "bir gezgin ve dağcıyım; düzlüklerden hoşlanmam ve görünüşe göre uzun süre kıpırdamadan oturamam. Beni bekleyen kader her neyse, yaşayacak daha neyim varsa, yürümek ve dağa tırmanmak olacak içinde." Bir doğa yürüyüşçüsü olan Friedrich Nietzsche'nin sözlerini yaşam felsefesi olarak benimseyen modern seyyah Yavuz Çekirge, Seyahatnâmeler dizisinin beşinci kitabıyla Anadolu'nun keşf

Yeni nesil gezginlerin aksine Yavuz Çekirge, klasik anlamıyla bir seyyahtır. Eserlerinde çıkış noktası ekseriyetle başından geçenler değil coğrafya, tarih, arkeoloji ve inançlardır. Ziyaret ettiği yerlerin coğrafyasını görüp, tarihi ve inançları konusunda kapsamlı araştırmalar yapar, bunları da titizlikle eserlerine yansıtır. Binlerce yıldır onlarca medeniyete ev sahipliği yapmış olan Anadolu ise, bu açıdan seyyahlar için hep bir ilgi odağı olagelmiştir. 16. yüzyıldan itibaren Anadolu, bu anlamda Avrupalı

Tarih boyunca, insanların mutlu olmaya çalışmak yerine birbirlerini öldürmelerini isteyen güçler hep var olmuştur. Bu binlerce yıldır hiç değişmeyen bir gerçek. İnsanlar güç uğruna zayıf olanları ya köleleştiriyor ya da öldürüyor. Haset, kin ve rekabet duygularını bir yana koyarak kavgasız, gürültüsüz, barış içinde ve mutlu bir yaşam sürmek ancak halkın, geniş kitlelerin yararına olacağı için büyük yöneticiler(!) olan krallar, padişahlar, imparatorlar, diktatörler ve irili ufaklı tüm topluluk önderleri kend

Edebiyatın yanı sıra bir doğa âşığı ve arkeoloji tutkunudur Yavuz Çekirge. Türkiye'yi karış karış gezerek antik medeniyetlerden günümüze ulaşan arkeolojik eserleri ve doğayı fotoğraflarla belgeliyor; yazıları, günlükleri, notları ve kayıtlarıyla bir hafıza oluşturmaya çalışıyor –ki hafızanın, kaydın, belgelerin olmadığı, korunmadığı veya sahip çıkılmadığı bu topraklarda gelecek nesiller için bir belgedir "Seyahatnâme" başlığı altındaki eserleri. Seyahatname II'de Kapadokia, Pisidia, Phrygia, Lykia, Kilikia

Ailevi nedenlerle kendini dünyanın bir ucuna atmış genç bir adamın hikâyesi. Bir kaçış hikâyesi, Sürgün. Zoraki olabildiği gibi, bazen gönüllü de yaşanan bir durumdur sürgün. Kahramanımız gönüllü bir sürgündür aslında. Ama kim karar verebilir ki hangisinin daha güç olduğuna? Arayış içindeki bir kaçış aslında Sadık'ınki. Yaşadığı dünyada kendi yerini bulmaya çalışan genç adamın, dünyanın öbür ucundaki soğuk bir ülkenin cüretkâr kadınlarıyla geçireceği uzun geceler ve elinde olmadan içine karışacağı bir olay

Bizans çiçeği (ağacı) olarak da anılan erguvan, İstanbul'un simgelerinden biri; bir zamanlar bahar aylarında bütün sokaklarına renk katarmış. Pek çok sokak adını erguvandan almış. İstanbul'un tarihiyle bütünleşmiş bir ağaçtır erguvan. Bizans imparatorluk ailelerinin pelerinlerini de süsleyen erguvan, Hristiyan mitolojisinde de utancın rengi olarak geçer. Rivayete göre, Judas'ın (Yehuda) kendini astığı ağaç olan erguvan, utançtan rengini değiştirmiş. Hakkında daha çok şey yazılabilir, ama asıl olarak esinl

Modern yaşam, pek çok şeyin yanı sıra, bize sunduğu ?güvenli hayat"la günden güne ona daha da tutulmamızı sağlıyor. Dört duvardan oluşan güvenli ve steril yaşamlar, kötü sürprizlere karşı da korunaklıdır böylece. Tabii doğadan, tarihten, bilinçten kopmak pahasına. Hastalıklara, doğal afetlere, kazalara ve savaşlara karşı bir sigortadır modern yaşam. İnsanın bile isteye hapsolduğu bir fanus. Oysa tarih tüm belirlemelerin üstünde ve eksiktir her zaman; doğa ise kaotik. Modern yaşamın tersine doğa, sürprizle

Osmanlı sonrası cumhuriyet tarihinin pek çok karanlık noktalarından biri de 12 Mart Cuntası öncesi yurt işgalleri ve 6. Filo eylemleriyle doruğa çıkan 68 Hareketinin maruz kaldığı şiddetin dozudur. Soğuk Savaş döneminin egemen güçleri tarafından ajan-provokatör unsurların da devreye sokulmasıyla önüne set çekilmeye çalışılan gençlik eylemleri üniversite önlerinde, yurt baskınlarında hedef gözetilerek liderlerinin açıkça öldürülmesi, ağır işkencelerden geçirilerek ruhen ve fiziksel olarak sakatlanmasını bera

(Arka Kapaktan) Hayatın anlamı nedir? Mutlu ve özgür bir çocukluk, iyi bir eğitim, kariyer, güç ve iktidar mı? Yoksa aşkla kurulan bir ilişkide seçilen iyi bir eş, uyum içinde sürdürülen mutlu bir evlilik ve sağlıklı yetiştirilen çocuklar mı? Ya da nereden gelip nereye gittiğimizi çözüp sadece o doğrultuda yaşamak mı? Sahi nereden gelip nereye gidiyoruz? Doğudan batıya, batıdan doğuya veya kuzeye... Nereye gidersek gidelim, hayat hep bir arayış değil mi zaten? Ali Sarp da arayışlarının peşinde giden bir