Hayatın anlamı nedir? Daha fazla güç, servet, seks, aşk, çikolata, futbol, entelektüel tefekkür ya da günü yaşamak mı? Hayatın bir anlamı var mıdır; yoksa o da tüm anlamlar gibi sadece postmodern bir kurgudan mı ibarettir? Anlamın hızla buharlaştığı günümüz kapitalizminin kentli, pragmatik politik ve kültürel dünyasında her şeye rağmen ortak ya da hayatlarımıza gömülü anlamlardan bahsedebilir miyiz? Terry Eagleton bu kısa "giriş" kitabında, insan bilimlerinin terk ettiği ve popüler kültürle anlam endüstr

Kötülüğe dair yeni bir şey yok, ezelden beri bizimle birlikte. Ancak günümüzde akışkan-modern dünyamızı karakterize eden türde yeni bir kötülük söz konusu. Daha önceki katı modernite biçimlerini karakterize eden kötülük, baskı araçları üzerinde tekel oluşturan ve zaman zaman korkunç derecede vahşi ve barbar amaçlarına ulaşmak için ellerindeki araçları kullanan devletlerin elinde yoğunlaşmıştı. Buna karşılık, çağdaş akışkan-modern toplumlarımızda, kötülük tamamen daha yaygın ve aynı zamanda daha görünmez hal

Erkan-ı Abdal Musa Sultan Kitap Açıklaması Yıllardır her cemevinde gördüğüm, senede en az bir defa yapılan “Abdal Musa Birlik Cemi”nin neden bu kadar yaygın oluşu aklıma hep takılıyordu. Neden o kadar yol büyüğü varken, sadece Abdal Musa adına özel cem yapılıyor? Geçmişten günümüze Abdal Musa’yı bu kadar önemli kılan sebepler nelerdir? Bu soruların cevabını, kitabın içeriğiyle açıkladığımı düşünüyorum. İnsanlık tarihinin gelişmesini sağlayan, kıtalar arası kavşak noktası diyebileceğimiz yerlerden bir

İÇERİK TANITIM (Arka Kapak) Alman sosyolog ve filozof Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969), savaş sonrası Frankfurt Okulu’nun entelektüel liderlerinden biriydi. Bu kitap, Adorno’nun teoloji ve din üzerine yazılarını açık ve erişilebilir bir şekilde sunmakta ve analiz etmektedir. Adorno’ya herhangi bir aşinalık gerektirmez. Kitap, Adorno’nun düşüncesine genel bir giriş içerir ve onun Walter Benjamin’in çalışmaları ve Yahudi teolojisiyle ilişkisini, bilimsel pozitivizmle (Karl Popper) yüzleşmesini, “Kültür

Bir İngiliz kültürel çalışmalar klasiği Aykırı Kültür, okuru 1960’ların iki önemli gençlik kültürünün –motorcu oğlanların ve hippilerin– dünyasına götürüyor. Motorcu oğlanlar, geç 1950’lerin erken rock’n’roll müziğini dinleyen işçi sınıfı motorcularıydı. Buna karşın hippiler uzun saçlı ve progressive müzik âşığı orta-sınıf uyuşturucu kullanıcılarıydı. İki grup da kapitalist kitle iletişim araçları ve ticaretin tahakkümündeki daha geniş toplumun karşısında kendi kültürel biçimlerini ve anlamlarını yaratmak i

Uzun yıllar boyunca sosyolojinin bir alt dalı olarak varlığını sürdüren sağlık sosyolojisi, günümüzde çok önemli bir konuma sahiptir. Sağlık sosyolojisi alanında konumlanan ve William C. Cockerham tarafından yazılan bu kitap, insan hayatında belki de en önemli şey olan sağlığın korunmasında ya da yerini hastalığa bırakmasında toplumsal faktörlerin oynadığı nedensel rolü, bilimsel kanıtlarla gözler önüne sermektedir. Toplumsal yapının ve bu yapının mekanizmalarının insanın sağlıklı ya da hasta olmasında o

Bu betiği okuyanlar, bölge insanımızın söz varlığını incelemekle kalmayıp, “Halkbilimi”ne, “kökenbilim”e –etimolojiye- “Toplumbilim“e -sosyolojiye, “İnsanbilim”e –antropoloji-‘ye, Dilbilim’e –lengüistik- ve yazın dünyasına da katkı sağlandığını görecektir. Bu betiği okuyanlar, Rumca’da adlardan önce gelen “bir” öğesinin adın erilliğine, dişiliğine, tarafsızlığına, tekil ve çoğul oluşuna göre yedi farklı şekilde kullanıldığını; Rumca’yı konuşan bölge insanımızın ise bu kuraldan habersiz bir şekilde “bir”(ena

Edebiyat ve düşün dünyasındaki öyle güçlü sanatçılar vardır ki, çoğunun adı dahi bilinmiyor. İçtoroslar bu konuda saklı bir hazine gibidir. Bölgede birçok şair, yarattığı eserlerle insanlığın evrensel kültürüne katılmayı bekliyor. Alxaslı divan şairi Fakr-i Haydari, bunlardan sadece biridir. Bir gönül ehlini tanımanın en iyi yolu elbette ki, onun bıraktığı eserleri okuyup, anlamaktan geçer. Haydari, şiirde önemli bir seviye yakalamasına rağmen, bugüne kadar eserleri hakkında bir araştırma yapılmadığı için,

Şehrin gece lambaları, şafak sonrasında güneşin ilk ışıklarına yenik düşmek üzere... Daha bir ay öncesinde bu saatlerde güneş doğmuş oluyordu çoktan. Sonbahar her şeyiyle kendisini hissettirmeye başladı bile... Yorgun ve yaşlı kadını hatırlatan İstanbul, biraz sonra kendisine azıcık da olsa yakışan, yaşlı gerdanında hakiki inciler gibi parlayan ışıklarını söndürecek ve yine yorgun ama telaşlı bir güne başlayacak. Aynen bu şehre benzetiyorum bugün kendimi... İstanbul'un binlerce, benimse elli küsur yılın yor

“Tadım notlarında adı geçen aromalar nasıl oluşur?” “Aslolan üzümün cinsi mi, yoksa yetiştirildiği bölge mi?” “Yeni dünya şarabı mı, eski dünya şarabı mı?” “Şarap hangi sıcaklıkta içilmelidir?” “Şarap açıldıktan sonra ne kadar süre tazeliğini korur?” “Beyaz şaraplar da kırmızı şaraplar gibi yıllandırılabilir mi?” “Bir kadeh şarap kaç kaloridir?”

Sevgili Banu Noyan’la birkaç kez çalışma fırsatı buldum ve çok mutlu oldum. Banu Noyan ne istediğini bilen, bunu yaptırtmakta hiç güçlük çekmeyen, çalışılması ve anlaşması çok kolay bir insandır. Kitabının bu işte çalışanların tümüne yararlı olacağına inanıyorum. Kitabın hayırlı olsun. Haldun Dormen Sevgili Kızım Banu; Her şeyin üstesinden geldin ve geliyorsun, gururumsun. Ama… "Biraz Söz Dinle". Başarından eminim. Sevgilerimle. Yıldırım Mayruk Banu’cuğumda gördüğüm en önemli özellik yaptığı, başla

Elinizdeki kitap, yirminci yüzyıla kadar felsefe tarihinde çok da önemsenmeyen, kenarda bırakılan hadise meselesine derin bir yaklaşım sunar. Beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan, âniden başa gelen, vukuundan sonra farkına vardığımız, öznelliğin tahakküm edemediği, bizi sarsan ve dünyamızı yeni baştan kuran hadiseler… Geçmişte genellikle nesne veya olgu kategorilerinde düşünülmüş ve bu şekilde kendilerine özgü fenomenlikleri yok sayılmıştır. Son yüzyılda Nietzsche ile başlayarak birçok düşünürün elinde çağd

Suriye’de henüz barış hâkim. İtalya’nın Şam Büyükelçiliği’ne zeytinyağıyla dolu bir fıçı getiriliyor, fıçının içinde bir kardinalin cesedi var. Vaka komiser Barudi’ye veriliyor Roma’dan ona yardım etmesi için gönderilen meslektaşı Mancini arkadaşı oluyor. Kardinal hangi gizli misyondaydı? Kardinal, kendisini İsa’ya dayandıran Müslüman Dağ Azizi ile nasıl bir ilişki içerisindeydi? İki komiser soruşturmalar sırasında silahlı İslamcıların eline düşüyor. Rafik Schami’nin yeni romanı inanış, aşk, batıl inanç ve

Hakikat iddiasındaki retoriğin, dayandığı eksik temellere rağmen bu kadar uzun yıllar boyunca tartışılması, dalkavukluk isnadına rağmen Aristoteles gibi felsefeciler tarafından ilgi görmesi, yeniden yapılandırılması, bir dönem Avrupa'nın eğitim sistemini şekillendirmesi şiirin hangi eksikliğinden kaynaklanıyordu acaba? Retorik ve Şiir'i okuduğunuzda, bu ve buna benzer pek çok soruyu siz de soracaksınızdır muhtemelen. Bir de şairin rolünü bir kez daha sorgulayacak, şiirle derin bir hesaplaşma içine gireceksi

Helena Petrovna (H.P.Blavatsky) 12 Ağustos 1831 yılında Ukrayna'nın Dnepro-petrovsk şehrinde doğdu. Onaltı yaşındayken yirmi yıldan fazla sürecek olan seyahatlerine başladı. Bu seyahatler sırasında Hindu Mahatmalardan (Ustalardan) dersler aldı ve bir çok defa (o vakitler yabancılara kesinlikle yasak olan) Tibet'e gitti. Amerika'ya gelişinden iki yıl sonra (1875) felsefi ve dini bir cemiyet olarak Teosofi Cemiyeti'ni kurdu. Bundan sonra iki yıl gibi kısa bir sürede öğrendiği İngilizce'de birbiri ardına

-Sen Seyit Rıza mısın? -Evet -Ekinleri biçtiniz mi? -Biçtik. -Ekinleri nasıl biçersiniz? -Arpaları elle, buğdayları orakla. -Dikenler elinize batmaz mı? -Dikenleri tek tek ayıklar, kenara koyarız. -Bizde ekinler tırpanla biçilir. Tırpan tarlaya girdikten sonra ne var ne yok biçer, atar. -Paşa hazretleri; yaşla kuruyu bir arada yakmayınız. -Ateş ocağa düştü mü, yaşı da kuruyu da yakar!

İnsanoğlu bilmediği ve hala bir cevabını bulamadığı Bu dünyaya neden geldim? sorusunun cevabını bulmanın heyecanı ve paniği içindedir. Bir kısmı bu cevabı aramaktan vazgeçmiş sadece varlığını sürdürme gayretine girmiştir. Ancak bu gayret içinde de anlamadığı, çözemediği onlarca olayı da ya kader ya da başka etmenlere bağlayarak kabul etmekte veya inkâr etmektedir. Bir kısmı ise bu soruyu ara sıra hatırlayarak acaba bu durumda olmam bana bir şey mi anlatmak içindi? Veya bu duruma gelmeme sebep olan o yol ayı

Nasıl bir dünyada yaşadığımız kadar, yakın gelecekte nasıl bir dünyada yaşayacağımız da önemli. Üstelik geleceğin dünyası eski dünyadan çok daha hızlı geliyor yeni nesillere. Sanayi devriminden önce hayatın akışı çok daha ağırdı. Meslekler oluşmamıştı, sendikalar yoktu, çalışma saatleri belirsizdi. Sanayi devrimi modern dünyayı şekillendiren ve bugün bize sıradan gelen çok sayıda kavramı hayatımıza soktu. Bilgi devrimi ise yakın geçmişte hayal edemeyeceğimiz binlerce kavramla karşımızda. Artık piksellerle,

"Kamusal kaygı ve korkuların odak ve çıkış noktaları olagelen televizyon haberleri, gazete başlıkları, politik konuşmalar ve internet tweet'leri bugünlerde "göç krizi"ne referanslarla dolup taşıyor; görünüşe göre Avrupa'yı istila ederek, bildiğimiz, uyguladığımız ve el üstünde tuttuğumuz yaşam şeklinin çöküşü ve ölümüne işaret ediyor. Bu kriz, an itibariyle, kanaat oluşturucuların açtığı insan zihni ve duygularını işgal etme ve tabi kılma yönündeki daimi savaşın politik doğrucu bir tür kod adıdır. Bu savaş

İÇERİK TANITIM Bireyselleşmenin sonuna kadar hüküm sürdüğü ama büsbütün kendi tercihlerimize de dayanmayan bir toplumda, bilsek de bilmesek de, istesek de istemesek de, hoşlansak da hoşlanmasak da, hepimiz kendi hayatlarımızın sanatçılarıyız. Her ne kadar kimi araçlardan yoksun olsak da, böylesi bir toplumda, doğru ya da yanlış, kendi yeteneklerimizi ve kaynaklarımızı kullanmak için hayatımızı bir amaca vakfetmek isteriz. Z. Bauman, bu kitabında, bireyin kendi özgücüne dayanarak hayatını sürdürme çabas