Kur’an’da Al-i İmran 85 ve Nisa 125. ayetlerde, bütün peygamberlerin bildirdiklerinin temelde Allah kaynaklı olmaları nedeniyle İslam dini kuralları olarak kabul edilmelerine vurgu yapılmıştır. Al-i İmran-85: Çünkü her kim, tüm peygamberlerin bildirdiği ve şirk koşmadan sadece Allah’a tam bir teslimiyetle iman etmek olan İslâm’dan başka bir din ararsa, Allah tarafından bu dini ve çabası kabul görmeyecek ve Ahiret’te de kaybedenlerden olacaktır. Nisa-125: Gerçekten de Allaha teslim olan /Allah’ın tek ilâh ol

Rablerini sayanların derileri, en güzel /en güvenilir hadis olan kitabın /Ahsenel Hadis’in /Kur'an'ın sözlerini işitince ürperir. (Zümer Suresi 23) Görüldüğü gibi, Kur’an’ın kendine verdiği isimlerden bir tanesi Hadis iken, Peygamberimizin (asr) vefatından 200 yıl sonra “Kütüb-i sitte” denilen ve 6 kitaptan sözlerin bir araya getirilmesi ile bir kitap oluşturuldu. Bu kitap ile birlikte “Allah’ın Hadisi /Hadisallah Kur’an” ve “Peygamberin Hadisi /Hadisil Resul olmak üzere iki kitap ifade edilmeye başla

İndirilmiş olduğu orijinal halini koruduğuna iman etmiş olduğum Kur’an’da bir konu, herhangi bir bilim kitabında olduğu gibi sıra ile ve insan mantığı ile anlatılmaz. Bilgi ya tek bir ayette veya bir surenin birkaç ayetinde veya kitabın farklı sure ve ayetlerinde bilgi kırpıntıları şeklinde verilmiştir. Çünkü bu yöntem ile okuyanın kitabı yavaş yavaş, anlaya anlaya, anladığı üzerinde düşüne düşüne ve tüm yaşamı boyunca tekrar tekrar okuması amaçlanmaktadır. Çünkü Kur’an her okuyuşta farklı bir yönü fark edi

İndirilmiş olduğu orijinal halini koruduğuna iman etmiş olduğum Kur'an'da bir konu, herhangi bir bilim kitabında olduğu gibi sıra ile ve insan mantığı ile anlatılmaz. Bilgi ya tek bir ayette veya bir surenin birkaç ayetinde veya kitabın farklı sure ve ayetlerinde bilgi kırpıntıları şeklinde verilmiştir. Çünkü bu yöntem ile okuyanın kitabı yavaş yavaş, anlaya anlaya, anladığı üzerinde düşüne düşüne ve tüm yaşamı boyunca tekrar tekrar okuması amaçlanmaktadır. Çünkü Kur'an her okuyuşta farklı bir yönü fark edi

Kur'anı'ı anlamak ve Kur'an'a göre yaşamak iman eden bir insanın yaşamındaki en büyük amaçtır. Bu amaca ulaşabilmek için de Hz. Muhammed'in tebliğ ettiği son vahiy kitabı olan Kur'an'a iman edenler olarak Kuran'ın zaman üstü ve evrensel özellikli kesin hükümlerini ve ilgili konularını çok iyi bilmek zorundayız. Çünkü bu hükümlerin her biri birer ibadettir ve Kur'an'ın ana mesajlarıdır. İslâm didinin Anayasa kitabı olan Kur'an'daki bu kesin hükümleri yaşamımızda uygulamayı başarmaktan sorumluyuz ve bunlardan

Beynin ve sinir sisteminin çalışma prensipleri ile Muhkem /değişmez ana kurallar birlikteliği demek olan Allah'ın tek dininin /İslâm'ın önerdiği yaşam prensipleri aynıdır/uyuşmaktadır. Din, zaman zaman Peygamberler aracılığı ile insanlara tebliğ edilen yaşam kuralları bütünüdür. Bu kuralların tek kaynağı Allah'tır. Al-i İmran-7. ayete göre iki türlü olan bu kuralların bir çeşidi, dinin anayasa maddeleri olarak her zaman ve her toplum için geçerli, tartışma gerektirmeyen açıklıkta Değişmez ana kurallardır v

İslam demek, tek ilah olarak Allah'a şirk koşmaksızın iman etmek, böylece Sevgi, barış, hoşgörü, araştırma ve ürettikleri ile fayda sağlama temelli bir yaşamda olmak demektir. Böyle bir yaşama yönelik yapılması yasak olanlar ile yapılması istenen kurallar bütünü Din ifadesi ile tanımlanmaktadır. Her biri birer farz kural olan yasakları çiğnemek Haram, yapılması birer farz olarak istenenleri yapmamak ise Günah diye isimlendirilmektedir. Din denilen bu kurallar bütünü, toplumların değişen sosyo-ekonomik yapıl

Allah'ın Tek Dini İslam,Muhkem-Değişmez Ana Kurallar BütünüdürHaramlar, İsm'ler ve Günahlardırİslam demek, tek ilah olarak Allah'a şirk koşmaksızın iman etmek, böylece Sevgi, barış, hoşgörü ve araştırma; ürettikleri ile fayda sağlama temelli bir yaşamda olmak demektir. Böyle bir yaşama yönelik yapılması yasak olanlar ile yapılması istenen kurallar bütünü Din ifadesi ile tanımlanmaktadır. Her biri birer farz kural olan yasakları çiğnemek Haram, yapılması birer farz olarak istenenleri yapmamak ise Günah diye

İnanmayanın okumadan reddettiği, inananın da okumadan veya anlamadan okuyarak savunduğu Kur'an, okunsun, APAÇIK olan mesajı anlaşılsın diye yeniden ele alındı. Allah'ın bütün insanlar için indirdiği Kur'an'ı, ait olduğu din olan İslam'ı öğrenmek üzere yavaşça, anlaya anlaya ve düşüne düşüne okuyan Prof. Dr. Gazi ÖZDEMİR, ayetleri, özellikle başka ayetlerle ve bir bilim adamı titizliği ile edindiği bilimsel bilgisi ve tecrübeleri ışığında yorumladı. Kur'an'da olup asırlarca açıklanmayan birçok bilgiyi açı

Asırlardır yapılan yanlışlık; dini yönlendirmeyi ve Kur'an'ı yorumlamayı tamamen erkeklere bırakmak ve kadınları Kur'an'ı anlayıp yorumlamaktan uzak tutmak olmuştur. Böyle olmasaydı, ana dilleri Arapça olduğu halde, Arap toplumlarında bu kadar tutarsızlıklar ve Kur'an'daki kesin (muhkem) hükümlerde yorum kargaşalıkları yaşanmazdı. Son vahiy kitabı olan Kur'an ve İslam dininin kesin kuralları, toplumda devrim niteliğinde yepyeni kadın konumu değişikliklerine yol açmıştır. Bu yönde Kur'an, kadını koruyan ve

AY'I İŞARET EDEN PARMAĞA BAKMAKLA, AY'A BAKMAK AYNI ŞEY DEĞİLDİR. ALLAH'IN TEK DİNİ İSLÂM'I DA ÖĞRENMEK İSTİYORSAK, KUR'AN'I ANLAYARAK OKUMALIYIZ. İŞTE DİN DEMEK OLAN 400'ÜN ÜZERİNDEKİ KUR'AN HÜKÜMLERİ... Asırlardır, Kur'an'ın temeli olan muhkem-kesin hükümler, hangi ayette varsa özellikle vurgulanmamış, bu tanımlamanın içi boş bırakılmış ve Müslümanlar, bu dini kurallardan uzak tutularak İslâm, bütün hükümler içindeki sadece 5 şarta bağlanmıştır. Halbuki Müslüman toplumların kurtuluşu, Kur'an'daki gerçek

İnanmayanın okumadan reddettiği inananın da okumadan savunduğu Kuran okunsun APAÇIK olan mesajı anlaşılsın diye yeniden ele alındı... Allahın bütün insanlar için indirdiği Kuranı ait olduğu din olan İslamı öğrenmek üzere yavaşça anlaya anlaya ve düşüne düşüne okuyan Prof. Dr. Gazi ÖZDEMİR ayetleri özellikle başka ayetlerle ve bir bilim adamı titizliği ile edindiği bilimsel bilgisi ve tecrübeleri ışığında yorumladı. Kuranda olup asırlarca açıklanmayan birçok bilgiyi açığa çıkardı ve ezberleri bozdu. Kuran