Alaz'ı yazma fikri, haksızlığa isyan ve toplumsal empatiye olan ihtiyacımız üzerine oluştu. Her zaman kişilerin birbirinin acısını yalnızca tahmin edebileceği fakat asla acıyı çeken kadar acının ne olduğunu anlayamayacağını düşündüm. Bedenler, kültürel altyapı, sınıf, ırk, cinsiyet ve yetenekler bakımından birbirimizden farkllıyız. Bu farklılıkları zenginlik olarak görmek yerine hoşgörüsüzlüğümüze ve saldırganlığımıza meşruyet kazandırmak amacıyla yanıp tutuşan bir toplumda ve dünyada yaşıyoruz. Yaratmış b

Ben Pelin Çini. 40 yaşında, kendini yeniden doğurmaya karar vermiş bir kadınım. İki kez evlendim. İki kez boşandım. Aldattım. Aldatıldım. Ağladım. Ağlattım. Aşık oldum.Aşık ettim. Çok hırpaladım. Çok hırpalandım. Babasız büyüdüm. Babamı çok sevdim. Annemle bitmeyen bir kavganın içindeydim. Artık annemi anlıyorum. Hala aşka inanıyorum. Çünkü; dürüst, güvenli, içten, sadık bir âşık olmaya niyet ettim. Hatalarımla, zayıflıklarımla, eksiklerimle sevilmek ve kusursuz sevmek istiyorum. Elinizde tuttuğ

Nasıl bir dünyada yaşadığımız kadar, yakın gelecekte nasıl bir dünyada yaşayacağımız da önemli. Üstelik geleceğin dünyası eski dünyadan çok daha hızlı geliyor yeni nesillere. Sanayi devriminden önce hayatın akışı çok daha ağırdı. Meslekler oluşmamıştı, sendikalar yoktu, çalışma saatleri belirsizdi. Sanayi devrimi modern dünyayı şekillendiren ve bugün bize sıradan gelen çok sayıda kavramı hayatımıza soktu. Bilgi devrimi ise yakın geçmişte hayal edemeyeceğimiz binlerce kavramla karşımızda. Artık piksellerle,

Her şey çok zengin ve inanılmaz mücevherlere sahip bir yabancının Kınalıada'ya geldiği dedikodusuyla başladı. Nereden geldiğini kimse bilmiyordu. Görünüşü titiz ve şıktı. Elleri nazik ve zarif, ayakları biçimliydi. Biçimli bacaklarını her zaman şık çoraplar örtüyordu. Giysileri daima bedenine oturuyor, uyum gösteriyordu. Gülümserken dişlerinin berraklığı ve pırıltısı dikkat çekiyordu, yanağında şirin bir gamzesi vardı. Siyah saçları iyi kesimliydi. Harika bakan gözlere sahipti. Kadınlar onun duruşundan bil

Birlikte büyüdüğü ve çok sevdiği arkadaşı Çağla'dan sıra dışı bir isteği vardır Figen'in. Günün birinde ölüm veya ayrılık olursa ve Çağla hâlâ bekârsa, kocasıyla evlenmesini ister. Bir tür vasiyettir bu. Bu tuhaf vasiyetin nedeni, arkadaşının evlenmeden yani ondan önce kocasına âşık olmasıdır. Arkadaşının sevdiğini elinden aldığını düşünerek ara ara vicdan azabı da çekmektedir. Eşiyle arkadaşı bunu reddetse de o bundan neredeyse emindir. Ve bir gün Figen kaza yapar. Bu kazadan sonra artık hiçbir şey eskisi

Biricik olanın kıymeti, kendimizin de biricik olmamızdandır. Doğanın biricikliği ile insan tekinin biricikliği arasında sanatsal bir örtüşme vardır. Spinoza'nın bütün felsefesini, yaşayan bir fenomen olarak doğadan yontması düşünüldüğünde; bilgi, varlık ve eylem, yaşamın kudreti olarak doğada köklenmiştir. İyi ile kötüyü bilmek ve ayırmak çok da zor bir zanaat değildir ona göre: Yaşamın kudretini besleyen ve neşelendiren kuvvetler iyi, yaşamı güçsüz ve değersiz kılan, kederlendiren kuvvetler kötüdür. Spino

Öykümüzü derleyip toparlayan ve bize sunan Menekşe, kadın kişinin dilsizliğini parçalamaya adanmış görünüyordu. Nietzsche'nin seviyi tanımlarken andığı öldüresiye kin ve nefretle belirginleşen savaş durumundan haberdar mıydı? Olasılıkla evet! Menekşe'nin dillendirdiği dilsiz ve parçalanmış kadın, sessiz ve durgun Fransız filmlerine düşkün olsa da, her şey bir Jarmusch filminden Coffee and Cigarettes beceriksizce koparılıp yontulmuş gibiydi. Anladığımız kadarıyla, Avrupa ekininin pasajlarında hayalet gibi d

Çember hâlinde oturan şamanların ortasından uzun boylu bir tanesi yılan gibi kıvrılarak yavaşça ayağa kalktı. Diğerlerinden farklıydı bu şaman, tepeden tırnağa bembeyazdı. Şamanın upuzun simsiyah saçları kemikten düğmeler, küçük misketlerle örülüydü. Kimilerine göre saçlarının arasında yılanlar oynaşırdı. Uzun boylu ak şaman başını kaldırmadan konuştu: Bu lanet çok eskidir. O zamanlar bu bozkırlarda yaşayan atalarımız koyun nedir at nedir bilmezlermiş. Kurttan vahşi-köpek, vahşi-köpekten bildiğimiz kö

Hızlanmıyordu. Yavaşlamıyordu da. Ahşabın içerisinde ilerleyen kurtçuk, deviniminin neden olduğu sonuçların farkında değildi. Oysa şair sırrı söylemişti: Ne ölüme ne de ölümsüzlüğe benziyordu dönüşüm; kederli bir bilgi gibi kendi bilincini yaratırken kıyamete kadar devam edecekti. Adanın en eski konağının karşısında durmuş, gözlerini ön cephedeki pencerenin pervazlarına dikmişti. Hareketsizdi. Dikkatli bakışlarla ahşabın içerisinde ilerleyen kurtçuğu izliyordu. Yavaş hareketleri, tükenmez inancıyla kendi hâ

Savaştan önce Saraybosna'da hayat bu konçerto gibiydi: Hüznün ve neşenin uyumu. Kavga etmesini bilmezdik. Coşkulu tartışmalarımız bir çeşit konçertoydu. Sonunda selamlaşırdık. Belki anlamışsındır ben Sırp'ım. Sırplar iyi insanlardır. Boşnaklar da güzel insanlardır. Yazık! Farkında değildik; içimize birileri nefreti ekmiş. İşlerine gelince de hasat yaptılar. Savaşın başında umudumuzu yıktılar. Bilmedikleri; umudu hâlâ içimizde saklıyoruz. Bu sözlerimi unutma. Güzel günlerde seninle gene bu lobide oturalım. S

O, yaşlı ve münzevi bir lutiye, bir modern zaman sufisi: Başyapıtının eksik parçasını tamamlamadan ölmek istemiyor. Mühendis Cidal, müzisyen Fazlı ve akademisyen Esra ise yaşayan en büyük ustadan bir bağlama alabilmek için kendilerini hiç hesap etmedikleri bir maceranın ortasında buluyor; bir tutkunun insanı nasıl kendine çekip yoğurduğuna, ödenen bedele ve bu bedelin ağır sonuçlarına şahit oluyorlar. Sıradan bir bağlamanın bize anlatacak neyi olabilir ki, tellerine dokunduğunuzda kovuğundan süzülen türküle

Bir kedi bilir mi insan ve kedi arasındaki farkı? İnsanlar için her şey farklıdır. Fark etmek, ayırt etmek belki de insanın en belirgin özelliğidir. İnsan bakar ve ayırt eder: kedi, köpek, kuş, ağaç, insan, Bulgar, Rum, Alman, Türk, Çinli, Siyahi, Beyaz, sarışın, esmer, çilli, gözlüklü, eşcinsel, engelli... Farklılığı tanımlamaya öylesine saplantılı bir yaratıktır ki insan, yaratıcı bile sadece birkaç kromozomla ayırabilirken kediyle insanı, biz belki de haddimizden fazla farklılık saymaya çalışıyoruz. Kedi

Yurtsever Kasırgalar Feminst Pastalar; Devrimci kadın yürüyüşlerinden Tuz Yürüyüşü'ne, sıkılı yumruktan demir yumruğa, Gezi'den Mirabel Kardeşler'e, Karagöz Hacivat'tan mizahtan korkan liderlere, zoosadistlerin yarattığı toplumsal felaketlerden Baytar Ziya Tan'a, Plaza de Mayo Anneleri'nden Cumartesi Anneleri'ne, bağımsızlık kazandıran kasırgalardan kekin siyasetteki önemine, Amerikalı başkanlardan İbn-i Haldun'a uzanan; edebiyatla, sanatla, siyasetle kısaca hayatla, insanla harmanlanmış yazıların toplamınd

Göbeklitepe'yi inşa eden insan topluluklarının dini ideolojisi neydi? Hangi ritüelleri uyguluyorlar, hangi güçlere tapıyorlardı? Dikili taşları neden oval yapırlar şeklinde düzenlemişlerdi? T biçimli dikilitaş formunun anlamı neydi ? Bunca emek va zaman harcanarak inşa edilen çok sayıda yapının üstü neden toprakla kapatılmıştı ? Göbeklitepe ile yıldızlar arasında bir ilişki var mıydı? Hayvan çizimlerinin anlamı neydi? Hayvanların karekteristik niteliklerinin dünyadaki büyüsel karşılıklarından yararlanmayı

Baloncu kırmızı balonu çıkarırken, Balon Balalon ansızın demetten ayrıldı.Baloncu, Balon Balalon'un arkasından telaşla bağırdı: ''Dur! Nereye gidiyorsun?''Balon Balalon onu duymadı bile. Heyecanla ve umutla hızlanarak göğe yükselip özgürce uçmaya başladı. Oh, bembeyaz bulutların arasında uçmak ne güzeldi!

Doğayı kavramlaştırarak, kavramlara yaslanarak sözüm ona tum özüyle dile getirmeye yeltenmek, insanın kimliğini fotoğrafında yansıtmaya kalkışmak gibi bir şey. -Nermi Uygur, Yaşam Felsefesi Aralarından Aşık Veysel, Nermi Uygur, Yaşar Kemal, Melih Cevdet Anday ve Oğuz Tansel'i seçebildiğim, edebiyat ve felsefe evrenimizinb nadide simalarından bu denli öfkenlendiklerini daha önce ne görmüş ne de duymuştum. Hepsi de ağız birliği etmişçesine sorular savuruyordu belleğime: Bıkmadan, usanmadan doğa, doğa, doğa de

Bir tavşan soluk soluğa koşarak gelip ceviz ağacının köklerinin arasındaki yuvasına sığındı. Hemen ardından da tavşanı yakalamak isteyen tilki geldi. Ama tavşan güvenli yuvasına girdiği için tilki onu yakalayamadı. Yuvanın çevresinde bir süre dolandıktan sonra oradan uzaklaştı. Ceviz ağacı, ormanda koşan tilkiye baktı. Tilki koşarken kabarık kuyruğu havada dalgalanıyordu.

40'ında 40 Kadın'Tuluhan Tekelioğlu'nun kitabında, kırk yaşındaki kadınların hikayelerinden kesitler bulacaksınız.İlk bakışta bambaşka hayatlar yaşayan,farklı farklı kesimlerden gelen ama sanılanın aksine, ne çok ortak noktasın olan kadınlar bunlar.Hayatı bir yolculuk gibi yaşayan,aramaktan vazgeçmeyen, her sabahı taze bir dem,yeni bir ilham bilen kadınlar bunlar.Cesur ve tanıdık, mütevazı ve iddialılar...Bize yalnız olmadığımızı gösteriyor, sözleri ve samimiyetleriyle yüreğimizi ısıtıyorlar...Zira kırk yaş

Ben Boncuk. Terrier cinsi bir köpeğim. Annem Köpük, sahiplerim Seda ve Zeki ile birlikte çok güzel bir hayat yaşadım. Annem ölene kadar da çok mutluydum. Sonra, hayat benim için giderek zorlaştı. Üzüntüden hasta oldum ve 13 yaşındayken aranızdan ayrıldım. Bu kitapta benim, annemin, arkadaşlarımın ve başka köpeklerin hikâyeleri var. Ben anlatıyorum. Bizi daha iyi tanımanız için sahibim Seda yazdı bu kitabı. Hayattaydım ilk baskı çıktığında. O zaman adı Köpük Annem ve Ben'di. Gazeteciler gelip fotoğraflarım

Bu gazeteci olmak isteyen küçük bir kızın hayallerini gerçekleştirmenin hikâyesi. Aynı zamanda medyanın bir döneminin de hikâyesi...Bir kadın olarak ailemde ve yakın çevremde ayrımcılıkla karşılaşmadım desem de toplumsal cinsiyet hayatın her alanında karşınıza çıkıyor.Medyada da...Erkeklerin tekelinde olan bu dünyada var olmanız hiç kolay değil. Bunu en iyi kadınlar bilir. Hele ki size sunulanla yetinmeyip, yönetici olmayı veya yine erkeklerin tekelindeki alanlarda yazmayı hedeflemişseniz, öyle entrikalarla