ilerledikçe, her şeye başladığımız o yeşil mezarlığa aşkımızı gömeceğimizi biliyordum. “Aşkımızı gömmek ve mezarlık…” Sözcüklerin, hislerin ve mekânların tuhaf denk gelişini düşündüm Aysel ile yürürken. Yanımda yürüyen bu güzel kadının, terk edilişim karşısında gösterdiğim kayıtsızlığa nasıl sinir olduğunu görüyordum.1908 yılında hizmete açılan Haydarpaşa Garı’nın yakın zamanda geçirdiği dramatik dönüşümü, bundan böyle trensiz ve insansız bırakılacağı projeyi odağına alıyor Başar Öztürk. Haydarpaşa’nın Son

1995 yılında Fransız bir film yapımcısı Nâzım Hikmet ile ilgili bir sinema filmi yapmamı önerdi. İspanyol roman yazarı Jorge Semprun ile senaryo çalışmalarına başladık. Bir ara Moskova’ya gidip, 2 ay kadar Nâzım Hikmet’in eşi Vera Tulyakova ile senaryo için konuşmalar yaptım. Nâzım Hikmet’in Moskova’daki Andrey Voznesenski ve diğer arkadaşlarının tanıklıklarını dinledim. Ayrıca Nâzım Hikmet’i çok yakından tanıyan Müzehher Vâ-nû, Avni Arbaş, Mehmet Ali Aybar ve Nail Çakırhan ile de görüştüm. Bazı nedenlerle

Hava kararmaya başlayınca yerimden kalktım, dergâha doğru yürümeye başladım. Pierre Loti Tepesi'ni çıkarken sanki bütün dünyanın yükünü omuzlarımda taşıyormuş da cılız omuzlarım artık yeter diye feryat ediyormuş gibiydi. Düşsem şimdi şu kaldırımın üstüne, yolun kenarındaki mezarlardan birine gömseler beni yıkamadan, duamı vermeden... Ölümü istemek günah mı? Hepimiz aynı sonu beklemiyor muyuz? Ben biraz erken davransam hata mı etmiş olurum? Beynimin içinde dolaşan bu sorular beni karamsarlık denizinde boğ

Elias Canetti, 1930/31 kış aylarında tek romanı Körleşme’yi yazdığı sırada, Kafka’nın “Dönüşüm” ve “Bir Açlık Sanatçısı” öykülerini okur. Bu öykülerin romanının daha sonraki gelişiminde etkili olduğunu notlarında belirten Canetti, Kafka’ya yönelik ilgisini yaşadığı sürece canlı tutmuştur. Canetti’nin edebî bir tür haline getirdiği notlarında Kafka’ya sık sık rastlarız. Bu notlarda Canetti, Kafka’nın eserlerine ve kişiliğine yönelik yorumlarda bulunur, kimi zaman kendi hayatıyla paralellikler kurar, dahası k

Jiyeong her seferinde başka biri oldu. Bazen halen hayatta olan biri, bazen çoktan ölmüş biri. Tek ortak noktaları hepsinin de Jiyeong'un tanıdığı kadınlar olmasıydı. Ne şaka yapıyordu ne de insanları kandırıyordu. Gerçekten, baştan ayağa, kusursuz bir şekilde, o kişi oluyordu. Güney Koreli yazar Cho Nam-joo'nun yayımlandığı haftadan itibaren Güney Kore'de kültürel bir fenomen halini alan ve kısa sürede pek çok dile çevrilerek dünyanın dört bir yanından milyonlarca okura ulaşan kitabı, uluslararası çok s

“Tomurcuktan çiçeğe, çiçekten meyveye ulaşan sihirli bir döngünün ortasındaydım.” Ülkelerinin, ailelerinin hasretini göze alıp tutsaklıktan kaçan ve kaçtıkları yerde aşkın büyüsüyle tanışıp bir kez daha hayata tutunanların hikâyesi…Farid ve Perin’in aşkları, ortak kültürlerin getirdiği acılarla yoğruluyor, dönemin Paris’inde, tüm güzelliğiyle mayalanıyordu. Ülkelerindeki darbelerden kaçıp geldikleri Paris, onlara önce yuva, sonra da koca bir belirsizlik olacaktı.Sahi, gerçek aşk, sonunun ne olduğunu bilmese

Ses tonu bir harikaydı, meleksi bir sesti onunki, duyanı ağlatırdı. Büyük ayinlerde ya da törenlerde duanın giriş bölümünü okurken tüm kiliseyi titretir, dinleyen herkesin adeta içine işlerdi. Duası, yakarışı, kiliseden taşar gölün üstünde asılı kalır, dağın eteklerine konardı. Hele ki cuma ayinlerinde okunan “Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?” duasına sıra geldiğinde tüm köy halkını poyraz ayazı esmiş gibi bir titreme alırdı. Adeta nesiller boyu annelerin kederlerini dibine bıraktığı o eski çarmıhtaki

Yayımlandığı dönemde Tahir Alangu’nun “Son yıllarda iyice tıkanıp daralan gerçekçi hikâye anlatımına yeni bir ufuk açıyor” diyerek karşıladığı Dönemeç’teki öykülerde Ümit Kaftancıoğlu, insanla doğanın, insanla insanın kavgasını anlatır.Kitaba adını veren ve 1970 yılında, öykü dalında TRT Büyük Ödülü’ne değer görülen “Dönemeç” öyküsünde Cilavuz Köy Enstitüsü'ne girebilmek için gerçekleştirilen zorlu yolculuğu, Ulgar Dağı’nda amansız bir kar fırtınası altında yitip giden Kırklar'ın trajik öyküsünü resmeden Ka

Roman, Osmanlı İmparatorluğu’nun son döneminde Gürcü göçmenlerin Karadeniz Bölgesine yerleştirilmesi sonrası, Gürcü Bey ve Ağalarının, yerli halkın topraklarına el koymasını; köylülere yapılan yasadışı baskı ve kıyımları; Osmanlı’nın adalet düzeninde var olan bozukluk, rüşvet ve kayırmacılık sonucu dağa çıkmaya mecbur kalan Yetimoğlu Hekim ile Narin’in aşkını anlatır. Yetimoğlu Hekim, yoksulun, haksızlığa uğrayanların yardımına koşan, ağalar ve beyler dışında kimsenin malına ve canına dokunmayan, onlar

Değer miydi, değmez miydi diye konuşacaklar belki ardımdan, değdi! Haaa öyle her yiğidim diyenin yaşayacağı cinsten değildi Bedri'yi yaşamak, ama değecek türdendi. Heykelime bakardı belki insanlar, Bedri'nin büstüne, ellerimin nasıl da yaşama sevdalı olduğunu büstlerime baktıkça anlarlardı.  Hele bir de üstüne bir selam yollarlarsa Mari'ye daha ne isterdi ki!  Ölüm, yok olmak değildi. Bir heykele taş olup, kil olup geri gelecekti; başka bir şey olacaktı ama dünya toz bulutu olana k

Plasebo onlar için sahip olmak istedikleri gücü simgeliyordu dediklerini yaptırabilme, kimseden korkmama, geri adım atmama ve kararlılık gücünü... Bir gruba ait olma, bütün olma hazzını yaşıyorlardı ve o haz, gücü simgeleyen kişinin podyuma çıkması, onu etli, kanlı, canlı görmeleriyle beraber doruğa ulaşacaktı. Sonuç olarak, orgazm bir güç patlaması ve iki kişinin tek bedende bütünleşmesi değil de ne ki?Ütopya ve distopyalar diyarına Ada’ya götürüyor Ahmet Erözenci bizi.Deney fareleri gibi içinde debelend

1930 yılında yazılmış olan Psişik Korunma, Mistik Kabaladan sonra Dion Fortune'un en ünlü ve en çok okunan kitabıdır. Aradan geçen zaman içinde benzeri konularda başka kitaplar da yazıldı, ama hiçbiri ona yanaşamadı. Bir okült klasik olarak meraklıları arasında efsanevi bir boyutu vardır. Paranormal saldırılardan korunmayla ilgili ayrıntılı bir savunma rehberi olarak psişik saldırı belirtilerini; tasallut, telkin, vampirizm, tekinsiz yerler, musallatlar, kara büyü, şer güçler ve insan olmayan varlıklar gibi

"Seri katil" denilince çoğumuzun aklına genellikle Amerikan yapımı televizyon dizilerinden bildiğimiz Ted Bundy, John Wayne Gacy ve Jeffrey Dahmer gibi yirminci yüzyılın en vahşi Amerikalı seri katilleri gelir. Bunlar kurbanlarına tarif edilemez acılar çektirmiş, hiçbir insani yönü bulunmayan eylemler gerçekleştirmiş canavarlardır. Ama dünya sadece Amerikalı seri katillere ev sahipliği yapmaz. Örneğin Japonya'da, Avustralya'da, Brezilya'da, İtalya'da veya Makedonya'da Amerikalı benzerlerini aratmayacak c

Hayat, uzak geçmiş, yakın geçmiş, şimdiki geçmişten oluşan, geniş geçmiş zamanlar geçididir. Segâh Makamı ve Turuncu Zamanlar'dan sonra Esra Kahraman, üçüncü romanı Kör Mağara Balıkları'yla yine bizi 78'lilerin naif, samimi, dost dünyasına götürüyor. Tarihe tanıklığın ötesinde acımasızca tepelenmiş bu kuşakla gelecek kuşaklar arasında bir eşduyum kanalı olsun diye tasarlayıp kurgulamış hikâyesini. Kör Mağara Balıkları'nı okuyunca hem hâlâ "ne güzel çocuklardık ama" diyen o serü- vencilerin heyecanına tanık

Kar Uykusu, Neşe Yaşın’ın ilgiyle karşılanan Üşümüş Kuşlar (2016) kitabından sonra şiir dizimizdeki ikinci kitabı. Yaşın, Kar Uykusu’nda okuru bu kez bütünüyle kendine özgü bir düş dünyası ile buluşturuyor. Aşk trajik olana dokunup çekilirken okuyucu da acılı lirik bir söyleyişin eşlik ettiği şiirler aracılığıyla çok katmanlı bir masal dünyasının içine çekiliyor. Kar Uykusu, cinsiyetçi ideolojiyle hesaplaşmanın alttan alta izlendiği tutkulu ama bir yandan da tutkusunun girdabında kaybolmayan, ayırt

Zeki Büyüktanır, doğa ve insan boyuluyla birlikte ele aldığı Anadolu'nun uygarlık tarihine bir yenisini daha ekliyor. Anadolu'nun ışık insanları dediğimiz Luviler, bilim, felsefe ve sanat alanında gelişmiş kentler kurmuşlar, bölgedeki diğer uygarlıklara da etki etmişlerdir. Luvilerle ilgili araştırma yapıldıkça, Anadolu tarihi ile ilgili pek çok ezberin bozulacağı görünüyor. Yapılan araştırmalar, arkeolojik kazılar Luvilerin bilinenden daha büyük bir uygarlığa sahip olduğunu göstermektedir. Bilimsel çalış

Tarihin derinliklerinden bugüne, Ruh'tan maddeye bir akışın öyküsü... Tarihin tozlu raflarında parıldayan kayıp bir kitap, insan ile insanlığın saklı tarihi... İki genç gazeteci tarihin en büyük sırrının peşinde. Zamansız bir kitabın şaşırtıcı bilgileri, gizemli şehirler, dini merkezler, kutsal kitaplar ve din adamlarının açıklamaları ile parçalar bir araya geliyor...

Hükümdar'ın kahkahası ansızın kesiliverirdi. Sizi lanet olası piçler, kendi açgözlülüğünüz ve sınırsız hırslarınız yüzünden burayı boyladınız! Gerçekten beni devirebileceğinizi mi sandınız? Size söyleyeyim. Buna cüret edecek adam anasının karnından doğmadı daha, doğduysa bile kendisini bir ruha dönüştürmek, sakal bırakmak ve ayaklarından da insan kılları çıkmak zorunda. Asasını tehditkâr biçimde onlara doğrultup, öfkeden ağzından köpükler saçarak bunu bilmiyordunuz tabii değil mi diye eklerdi. Hayali bir A

Anguilla, Amerika’da geçirdiği yirmi yılın sonunda, İtalya’daki dağ köyüne geri döner ve çocukluğunda kendisinin ve eski dostu Nuto’nun bildiklerini bir araya getirerek parçaları birleştirmeye başlar.Moravia ya da diğer İtalyan düşünürler gibi, Cesare Pavese de Daniel Defoe ve diğer Amerikan romancılarından fazlasıyla etkilenmiştir. İtalyan köylüsünün toprağına duyduğu sevgi-nefret ilişkisini, ağır çabalarının karşılığında toprağından geçimini sağlayabilme arzusunu ondan daha iyi anlayan kimse olamaz. Paves

George Orwell’in korkunç bir bakış açısıyla totaliter rejimi betimlediği bu kitap, basıldığı tarihten itibaren, insan özgürlüğü konusunda bir mihenk taşı olmuştur ve dünya çapında en fazla okunan kitaplardan biridir.Parti’nin yönetiminde, Büyük Birader’in izleyen bakışlarının kontrolünde ve Düşünce Polisi’nin ceza tehditleri ile kimse bu distopik dünyada özgür değildir. Ama Gerçek Bakanlığı’nın ofisindeki saklı bölmesinde, Winston Smith özgür olmak ister ve isyan başlar.