Bulacaksınız Keçeci Babayı sorarsan bize Okursanız eğer bulacaksınız Binde birisini anlattık size Dikkatlice okuyun göreceksiniz Hem Keçeci Baba Kasım Pehlivan, Sarayda gösterdi hem şöhret hem şan Kel Aliço'yu da çok yendi inan Okursanız neler bulacaksınız Deruni, Fedayi, Engüni bile Mevali, Ligari, Suzi'si ile Sükuti çok şeyler getirmiş dile Okursanız herşeyi bileceksiniz Arifoğlu demiş nice sözleri Sefil ali hep anlatmış bizleri Aziz Baba yoklar cümle özleri Okudukça huzur bulacaksınız

"Kitap Alevi - Bektaşi dergahları alanında ilk çalışmadır. Selçuklu, Osmanlı ve Türkiye Cumhuriyeti dönemlerinde varlık gösteren beşyüzün üzerinde Alevi - Bektaşi dergahını konu edinmiştir. Kitap bu alanda önemli bir boşluğu doldurup, eksikliği gidermiştir. Dergahlar; bir inancın kültürel varlık, oluşum ve yayılım merkezleridir. Aynı zamanda o inancın kurumlaşmasına, biçimlenmesine, bu merkezler yoluyla toplumla tanışıp kaynaşmasına, benimsenilmesine aracı olurlar. Dergahlar inançların kültür merkezleri ol

Yaşayanlar ölümsüzlüğe erişmiş, ölmeden önce ölüp dirilenlerdir. Bunlardan birisi de Hamza Babadır. Hamza Baba Horasanda yaşamış, Anadoluda Erenlerle yaşamış Tarsusta yaşamış, Amasyada Sarıhanlılarla, Kırklardağı dağında, Sultan Babalarla yaşamış. Osmanlılarla, Cumhuriyet devrinde de yaşamış, hala yaşıyor. Şimdi 2001li yıllarda Ağustos ayında binlerce ziyaretçisiyle yaşıyor. Hamza Babanın Türbesi kendi adıyla anılan köydedir. Turgutlu Kemalpaşa asfaltına 5 km.lik bir yolla bağlıdır. İzmire bağlı Hamza Baba

Anaya Saygıda En Büyük Örnek Bir sevgi olmuşsun Yunus Dilinde Gönüllerde Sultan Veysel Karani Aşıklar söylemiş sazın telinde Dillerde bir destan Veysel Karani Tanrı´ya el açmış, nurla bezenmiş Hep Hak demiş, doğruluğuna özenmiş Sahraları adım adım gezenmiş Çöllerde bir çoban Veysel Karani...

Bu kitapta Alevi-Bektaşilerde tasavvuf konusu ele alınmıştır. İslam tasavvufunun Vahdeti vücut felsefesini destekleyen, Kuran ayetleri hadisler meydanda dururken zahir ulemasının bunları daha insaflı bir anlayışla incelemesi lazımken, her nedense onlar bu hakikatlere karşı hep ezici bir tavır takınmışlardır.

Ahmet Yesevi ile Hacı Bektaş´ın ilişkileri ve Yesevi´nin şeriatçı olup olmadığı ilerdenberi tartışılmaktadır. Kuşkusuz bundan sonra da tartışılacaktır. Biz, bu tartışmalar ışığında gerek Yesevi´nin, gerekse Hacı Bektaş Veli´nin birer fani olarak bu dünyada yaşadıkları dönemleri, yaşlarını, yaşamlarını ve ilkelerini derleme yöntemiyle enine-boyuna irdeledik, farklılıklarını ve benzerliklerini değerlendirmelerinize sunduk. (Önsöz´den)

14 Kasım 1989 1892 yılında dünyaya merhaba diyen Melûli´nin, 100 yıllık bir çınarın, bir bilgenin aramızdan ayrılış tarihi Melûli´nin bir bilge olmasının altı boş değildir. Alevi-Bektaşi tasavvufunda bir soluk, Melûli felsefesi diye anılacak bir felsefeye sahip olması da boş değildir. O, Alevi-Bektaşi tasavvufunda şablonları, şekilciliği bir kenara atmış, insani kıstaslara ve yaşamın gerçekliğine uygun bir felsefe oluşturmuştur. Bu felsefede kastlara, ayrımcılığa, özü-sözü bir olmayanlara; bu tasavvufun

Seyyid Ahmed Hüsâmeddîn ve Nakşibendî Öğretinin Kökleri adlı araştırmasında Turan Alptekin, Seyyid Ahmed Hüsâmeddîn Rükkânî´nin yaşamı, kişiliği ve eseri üzerine ayrıntılı bilgi ile birlikte yazarın önde gelen iki yayınının geniş bir değerlendirmesini sunmadadır. Edebiyatın edebiyat dışı kökleri bağlamında araştırmacı, Nakşibendî öğretinin kavram ve ilkelerine, öğretinin bugüne dek üzerine eğilme gereği duyulmamış büyük bir kişiliğinin eser ve sözlerinin izinde Bahâüddîn Nakşbend´in Türkistanlı babalar ve

Bu kitapta, Marifet kapısının nasıl ve onun hizmetlerinin neler olduğunu kendi özünün kendine açılıp kendi tecelliyetine ermenin yollarını bulacak ve göreceksiniz. Tanrı´nın Beytullahı insanoğlunun gönlüdür. Tanrı´ya ulaşmak, ancak kendi gönlüne girmekle mümkün olur. Dışarda Tanrı´yı arayan kimse, bir sömürü kurbanından başka bir şey değildir.

İbrahim Ülger, Işığın Kaynağı Doğu dizisinde Gilgameş, Mevlana, Şeyh Sadi-i Şirazi´den sonra, dördüncü çalışması Doğu´nun büyük dehası İbni Haldun ile yeniden okurun karşısında. Doğu´nun zenginliklerini karartan, "Karanlıklar Prensi", sömürgeci ideoloji, yıllarca, Doğu´nun yeni kuşaklarını hücerede bıraktı. Hücrede uzun süre kalanların, gün ışığına çıkan dehaları hep Batı değerleri ile karşılaştırması, İbni Haldun´un verdiği şu örneği bize hatırlatmaktadır. Hikaye şöyle; "Hükümdar, vezirini zindana attır

Şahkulu hakkında kitap yazmak, benim için hem bir görev ve hem de bir onur oldu. Bir yılın gece ve gündüzünde harcanan göznuru ve emekler, Şahkulu dünyasına armağan olsun. Yapıtın başarı derecesini okurlarımın takdirlerine bırakırken, 700 yıllık bir tarihin kitabını yazmak ilk defa bana nasip olduğu için kendimi mutlu bir insan olarak görüyorum. Eksiklerimiz mutlaka vardır. Akan zaman içinde ve yapılacak baskılarda bunların giderileceği inancı ile değerli okurlarımın hoşgörüsüne sığınarak kaleme sarıldım

Bu kitap, yüzden fazla bilgenin öğretilerden damıtılmış öyküleri içeriyor. Sufi düşüncesine geniş ve aydınlatıcı bir girişle, okuma-yazma, okuma ve öğrenme, bilgi, mistisizm ve insan davranışının nedenleri gibi konulara özel vurgular yapan bu öyküler, Doğulu derviş düşünürlerin pratik olmasına karşın ince zeka ürünü yaklaşımını gözler önüne seriyor. İdris Şah´ın derlediği bu kısa öyküler antolojisi, döneminin gereksinimlerine uygun olarak kendi kendini anlatmaktadır ve dolayısıyla kalıcı bir bilgelik hazi