Üstadımdan böyle aldım dersimi Her varlığa yetkin olandır insan Her ilmin kudretin odur kasesi Tükenmez güç ile dolandır insan O dur aranılan odur görünen Böyle görüntüye şekle bürünen Gah Eflatun gahi Lokman görünen Yaraya neşteri çalandır insan İster Hint'i dolaş ister Mısır'ı Gayrıda arama gözet hazırı İstersen bin kere çağır Hızır'ı Koşup imdadına gelendir insan İnsan güvencedir insan güvendir İnsan sevilendir insan sevendir İnsan tabiattır insan evredir Kendinde varlığı bilendir insan Daimi diyor k

"Pir Sultan Abdal'ın kimliğini araştırma konusunda ilk ciddi adımı İbrahim Aslanoğlu atmıştır. Aslanoğlu, araştırmalarının sonuçlarını bir dizi olarak 1979'da "Türk Folkloru"nda yayımlamış, daha sonra hepsini bulabildiği Pir Sultan Abdallar'ın şiirleriyle birlikte bir kitapta toplamıştır. Aslanoğlu'na göre, eldeki şiirler, kendisinin şimdilik saptayabildiği altı Pir Sultan Abdal'a aittir. Üstelik yapılacak araştırmalar sonucu Pir Sultan Abdallar'ın sayısı gelecekte de artabilir. Yine ona göre, Banazlı olan

Bu eserim yıllarca yaptığım araştırmalar neticesinde tarihin derinliklerinde yaşanan ve halen gönümüzde devam etmekte olan olay ve hadiselerin üzerimde yaptığı etkiden dolayı oluşan duygularımın şiire dönüşümü ile oluşmuştur. Dostluklara gölge düşürenlere, insanları küçük gösterenlere, insan emeğine göz dikenlere, devletin menfaatini hiçe sayanlara, kendi menfaatini üstün tutanlar, inanç farkı gözeterek insanlara hakaret edenlere, yönetimlere hile katanlara, bu denli yanlışlıklar yapan ve var olan doğrul

Ezelinden bahtım kara, Sevda canda açtı yara. Sinem döndü ateş kor´a, Kara sevda soktu zor.Ahu zarda can kafesim, Yara kurban, olsun serim. Herkes ne derse, desin, Yar yolunda düştüm dara.

Ulu Şaha Seher vakti esen yeller Selam söylen ulu Şah'a Has bahçe de açan güller Selam söylen ulu Şah'a Pirden ayrı dosttan ayrı Koymuşum uğruna seri Güzel Şah'ım Horasan Piri Selam söylen ulu Şah'a Yükseklerde uçan turnam İsmail olmuş sana hayran Usanmışım bende bu candan Selam söylen ulu Şah'a. İsmail Öztürk

Bu kitapta, kızların kaçırılması, satılması, dengine düşmemesi, oğlan ve kızların farklı değerleri, kına geceleri kadının yeni evindeki yaşamı, çalışma koşulları, hastalığı, yaşlılığı, ölümü, öldürülmesi... gibi otuz beş ayrı yaşam tablosuyla ilgili 508 halk şiiri var. Bunların 140´ı ilk kez yayımlanıyor. Kitabın sonunda kadın-erkek eşitsizliğinin biyolojik, dinsel, töresel ve bilinçlenmeyle ilgili neden ve etkileri inceleniyor. Birçok düşün ve sanat adamı, türkülere güvenmemiz gerektiğini söylüyor: "İnsa

Kitapta, Anadolu'da, 1240'dan 1970'lere kadar, 66 başkaldırının öyküsü, bunlardan 52'sinin üstüne söylenmiş, 160 kadar şiir var. (Babailer ve Şeyh Bedreddin'den, son başkaldırılara kadar). Ayrıca, Anadolu'da, adları bilinmeyen başkaldırıcılara yakılmış türküler, Türkiye dışındaki Türklerin ve Avrupalıların, kendi ayaklanmacılarına söyledikleri ağıtlar da eklendiğinde kitaptaki şiirler 200'ü geçiyor. Öykülerini ve çoğunun türkülerini bildiğimiz 66 başkaldırı içinde, daha iyi, daha hakça bir dünya için, bili

Küçük bir belki; Yarilanmis siirler kitabi Evet, siir de insanla baslar, insanda biter. Yazarin, edebiyatçinin kafasinda, bilincinde olusturdugu dogru estetik dünya bir bütündür. Ya da, baska bir deyisle, dogru estetik dünya tasavvurunu bir bütün olarak ele almak gerekir. Böylesi bir bütünlüge sahip olmak, tutarli olmanin temel kosuludur. Bu bütünü parçaladigimiz anda, salt tasavvur halindeki dünya degil, yasamakta oldugumuz simdiki zaman parçalanir. Simdiki zamanin parçalanmasiyla birlikte, bir es süreç