Laleş, Nora İstanbul Bir Hiçtir’de bize hafıza çekmecesinde saklanan bir aşkın gün dökümünü anlatıyor. Cezayir Sokağı’na seslerini bırakıp kendi denizlerine dönen Martılar... Yalınayak geçilen denizler... Köknar yapraklarına emanet edilen kalpler... Ve karanfilli hakikat!.. Nora İstanbul Bir Hiçtir, sır cümlelerle dolu bir Aşkşiir.

Ayet'i Kuran'a Bak Hakk'ı görmek diler isen sûret-i insâna bak Arayub gezme bu halkı cismin içre cana bak Âşıkın mi'racı derler dostunun dîdârıdır Bu söze isbât dilersen defter-i Rahmân’a bak Yedi iklim çâr köşe bir dilberin vechindedir Gel oku Ümmü'l Kitab’ı mektep irfâna bak Ta'an idüp yetmiş ikiye dime kim beyhûdedir Sen seni fehm eyle küfrdeki imâna bak Herkes bu hâliyle buldu Rabb’isin bî-iştikâk Rabbel-âlemin buyurdu; âyet-i Kur'ân'a bak Dil-i Ya'kub'un ağladub zâr eyleme Yusuf

(1880-1918) Modern şiirin geçtiğimiz yüzyılın başlangıcında karşı karşıya kaldığı gerilime en güçlü yanıtlardan biri 1913’te yayımlanan Alkoller kitabıyla Apollinaire’den gelmişti. Modern yaşamın getirdiği yeni gerçeklik öğelerini sözcüğün tamamen özgürleştirildiği alışılmamış bir imge düzeninde parçalayarak şiire dönüştüren Alkoller, kendine özgü benzersiz temalara odaklanırken “yerleşik yazı düzenini” de sarstı. İlk kez Apollinaire tarafından kullanılan “gerçeküstü”nün, karanlık bilinçaltı yoluyla yaşantı

Hâl diliyle söylenir bunların tümü / Söz diliyle söylenmez bunların tümü / Sözle değil, hâl diliyle söylerse sana / İnan ona imkânsız deme buna / Gönüldeki aşkı gör gönül cânda gizli / Yüz cihan yüzlerce cihanda gizli / İki dünyanın neresinde bir sır varsa / Bu dîvânda yer alır baştan sona

“Azizim Taşer… Bilmem Yelken dergisini bir süredir benim yönettiğimden haberin oldu mu? ... Dinamo’dan tut Dağlarca’ya, Aziz Nesin’den Tarık Dursun’a ya da Ceyhun Atuf’a kadar çeşitli arkadaşların yardımı ile tam bir amatör dergisi kişiliğiyle yapıyoruz bu işi… Senden özellikle tiyatro konularında yazılar rica edecektim fakat Baki Süha’nın Cumhuriyet’te yayınladığı şiirleri okuyunca utandım ben ki daha bir bacakken 1943’teki, Hürriyet (kitabındaki) şiirlerini okumuş ezberlemişimdir, Suat Taşer’in öyle bir

Kırk kapının kilidi benim Tek var-ı anahtarı sensin Bir kapının kilidi sensin Kırk anahtarı benim

Ben yakılacak adamım bu şehirde Sana böyle yandığım için Ben asılacak adamım bu şehirde Seni böyle sevdiğim için "Her insanın düşlerinde saklı, gizli kalmış unutulmaya ve hatta yakılmaya mahkûm bir şiiri vardır. O şiir ki yıllarca sahibini arar durur. Ve en olmadık saatlerde gelir. İnsanı taa yüreğinden vurur. Çünkü şiir de kurşun gibidir. Asla adres sormaz..."

Aşkın aldı benden beni, bana seni gerek seni / Ben yanarım gündüz gece, bana seni gerek seniNe varlığa sevinirim ne yokluğa yerinirim / Aşkın ile avunurum, bana seni gerek seniYunus Emre (1240-1320)Anadolu sahasında yetişmiş en büyük Türk şairi ve mutasavvıf. Hayatı hakkında kesin bilgi olmamakla birlikte Sivrihisar’ın Sarıköy adlı köyünde doğduğu, mezarının da oraya yakın bir yerde bulunduğu tahmin edilmektedir. Asıl adı Yunus Emre, mahlası ise Aşık Yunus, Derviş Yunus’tur. Emre kelimesinin türeyişi hakk

bugün yoktu yapacak bir şeyler... ben de dünden çaldım bir tutam... sildim süpürdüm, derleyip topladım sere serpe dağınıklığımı... her şey yerli yerini buldu da!.. sanki bir tek sendin fazlaca hatam!

Esin kaynaklarını ilk gençlik yıllarından itibaren içinde yer aldığı toplumsal mücadeleden derleyen İbrahim Karaca'nın şiirleri 1985 Akademi Kitabevi Şiir Başarı Ödülü, 1986 Yeni Türkü Şiir Ödülü ve 1989 İHD Denizli Şiir Ödülü'ne değer görüldü. Çok sayıda şiiri Grup Yorum başta olmak üzere farklı sanatçılarca bestelendi, on binlerin katıldığı konserlerde seslendirildi. İnsanlığın eşitlikçi ve sömürüsüz bir gelecek yolunda yaşadığı serüvenin belleğe geçirilmesini dert edinen Karaca, hatıraya, hatıranın çağr

Şair İnci Demiray Yıldırım, Erzurum'un Aşkale Kükürtlü köyünde 1961 yılında doğdu. Köylerindeki kömür madeninde işçi olarak çalışan Mustafa ve Hediye çiftinin yedi çocuğundan üçüncü çocuk olarak dünyaya geldi, iki yaşından sora göçtükleri Aşkale merkezde ilk ve ortaokulu bitirdi. Lise yıllarında on altı yaşında evlendi. Cihan ve Okan isminde iki oğlu bulunmaktadır. Önce Ankara, dört yıl sonrası İstanbul'a yerleşerek yaşamını sürdürdü. Uzun yıllar Erenköy Gülün Anaokulu'nda çalıştı. Bir dönem ticaretle uğraş

Zamansız, hesapsızsın. Belki de geç kalmışlığımsın. Siyah ve beyazdan ibaretsin. Başka hiçbir renk sığmıyor sana. Bazen en sonsuz aydınlığım, Bazen en zifiri karanlığım. Gri tonları hiç yakışmıyor sana. Ol demekle olmuyor, Kal demekle kalınmıyor, Bitsin demekle de bitmiyor. Zamansız, hesapsızsın. Yazmakla azalmıyor, uzak durmakla da sonlanmıyorsun. Sen; adına mucize dediğim Sen; düşlerimin sahibi Kim bilir belki de benden gitme vakti. Tıpkı gelişin gibi... Zamansız, hesapsız kapatmalı bu defteri

Şiirden ne çok şey beklenir. Şiir bir ilaçtır, denir; bu dünyanın yaralarını iyileştirmeye bir ilaç... Ama yaranın yerini bilmek kolay değil. Belki bir ipucu bulunur şiirlerde; belki küçük bir ipucu bulunur bu kitaptaki şiirlerde... Avlusuz Evleri Ovalara Salınca Merhaba şehir ben geldim yenice Taşramı getirdim kendimle sana Evleri bırakıp gitmiş avlular Kendi avlumu söküp geldim Çöküp çay içtiğim bir sandalye var Çay bardağı demirbaş kayıtlı Gündüzü uzatma derdiyle Azaltıyorum çayın karanlığını Merhab

Kısa ömrünü manik depresif uçlarda yaşamış olan Trakl, Alman dilindeki dışavurumculuk akımının en önemli adlarındandır. Koyu renklerin baskın olduğu çarpıcı görsellikteki tablolar olarak yorumlansa da Trakl'ın gizemli (enigmatic) içerikteki şiirleri sözcüğün geniş anlamıyla karanlıktır. Şiirine girmek için doğrudan alıcıları vermemesi onun adını "saf şiir" tanımıyla ilintilendirir; benzersiz otobiyografik öğelerin izini süren eğretilemeleri kendi başına çözülebilir nitelikte değildir. Bununla birlikte bu sa

Edebiyatımızda öykücülüğü, daha çok da romancılığı ile tanınıp bilinen Sabahattin Ali, yazı yaşamına şiirle başlamıştır. Sabahattin Ali'nin haksızlığa katlanamayan karakteri, kendisini en yoğun biçimde şiirlerinde ortaya koymuş, ölümünden yıllar sonra bestelenen birçok şiiri farklı kuşaklardan insanları sevdalı insancıllığı çevresinde birleştirmiştir. Onun yolu dağlara çıkan, deli rüzgârlara yarenlik eden coşkulu şiirlerinde de, aşk acısıyla, elemle, kederle yazılmış hüzünlü dizelerinde de halk şiirinin sıc

Aşkın bütün güzelliği ve yıkıcılığıyla var ve yaşanabilir olduğunu cesaretle, özgürce ortaya koyan Furûğ'un şiiri, İranlı genç bir kadının baskıcı ataerkil cendereden benliğini ve iradesini kurtarmak için verdiği "ölümüne" mücadelenin de hikâyesidir. Farsçanın ünlü şairlerinden Ahmed Şamlu onu "rüzgârın akışını ve aşk'ı yani ölümün kardeşi'ni kabul etmiş" şair olarak selamladığı şiirinde, bu genç isyancıdan kalanı aramak isteyenlerin "dağın dergâhına, denizin ve otların eşiğine" gitmeleri gerektiğini belirt

20 yüzyıl İtalyan şiirinin en önemli temsilcilerinden olan Salvatore Ouasimodo'nun ilk dönem şiirleri doğrudan Hermetik şiir akımına bağlıdır. İkinci Dünya Savaşının dehşet verici deneyimleri Ouasimodo'nun şiirinin de değişmesine yol açmış, bu dönemde çağın keskin çelişkilerini derinlikleriyle irdelemeye yönelen şair, savaşın getirdiği yıkım ve acıların altında kalan umarsız insanı şiirine yansıtmıştır. Doğduğu Sicilya toprağının benzersiz doğa görüntüleri, insanları ve ülkesinin fırtınalı geçmişinin yansım

L. S. Uygotsky, Şiirle girişilen düşünme şairin dünyaya bakışını ortaya koyar. diyor. Eh, yerden göğe haklıdır, desek yeridir. Şiirle girişilen düşünce sessizce, gün ağarırken ve sabahın en güzel sesiyle zuhur ediyor Salih Aydemir'in şiirsel metinlerden oluşan bu kitabında. Bir bakıma dünyaya bakışını da görmek mümkün, şaşırtıcı bir sessizlik arayan şairin şiirsel değinilerinde. Birbirinden bağımsız gibi görünen her bir değini, dil ve imgede birleşerek şiiri düşündürüyor okura. Şiiri düşünmek veya şiirle

Hangi şaire sorsanız, kendisini "yürek işçisi" olarak tanımlar. Yürek işçisi... Ne ağır bir iştir yürek işçiliği. Yalnızca kendi yüreğini taşımıyorsun göğüs kafesinde. Yalnızca kendi Kerem'in olmuyorsun. Binlerce, on binlerce, milyonlarca Kerem'in yüreğini yaşatıyorsun orada, Aslı'ya yanan. O yüreklerdeki acıyı, sevinci, endişeyi ve coşkuyu yeşertiyorsun, kendi sevdanı ıskalayarak. Eksiğiyle fazlasıyla koskoca bir toplumu yerleştiriyorsun yüreğine, kendine gerçekten şair diyorsan. Yürek işçisiysen... Tıpkı